英语
日语
韩语
法语
德语
西班牙语
意大利语
阿拉伯语
葡萄牙语
越南语
芬兰语
泰语
丹麦语
对外汉语
– Господин! – отвечали монахи. – Как
ие могут быть у нас волшебные способы
Все очень просто: мы незаслуженно оби
жены и нам некому доказать свою правот
у. Целыми днями мы ходим по городу, соб
ирая подаяния и горько жалуясь на свою
судьбу. Должно быть, эти жалобы тронул
и духов, так как вчера ночью мы все вид
ели один и тот же сон. Нам приснилось, ч
то явится Танский праведный монах из в
осточных земель, который спасет нас, и
мы сможем рассказать ему о наших обида
х. И вот сегодня, когда ты появился, гля
дя на твой необычный вид и одеяние, мы
поняли, что ты и есть праведный монах и
з восточных земель.
Эти слова очень обрадовали Танского м
онаха.
– Скажите мне, что это за край, – спро
сил Сюань цзан, – и за что вас здесь о
бидели
Монахи опустились на колени и один из
них начал жаловаться:
– Господин! Этот город – столица госу
дарства Цзисай – один из крупных город
ов в западных странах. В свое время вар
вары со всех сторон являлись сюда и пр
иносили дары. С юга приходили послы из
государства Юето, с севера – из госуда
рства Гаочан, с востока – из Силян, с за
пада – из Вэньбо. Ежегодно сюда привоз
или несметное количество самой лучшей
яшмы и белого жемчуга, красавиц и резв
ых коней, причем все эти дары приносил
ись добровольно, из чувства уважения к
государству Цзисай, которое никогда н
и с кем не воевало и никого не приводил
о в покорность.
– Видимо, – заметил Танский монах, –
правитель этого государства был челов
еком высокой добродетели, а его гражда
н ские и военные сановники отличались
мудростью и добросердечностью.
– Нельзя сказать, что гражданские сан
овники были очень мудры, а военные – до
бросердечны. Да и сам правитель не отл
ичался высокой добродетелью. Дело в то
м, что священная пагода в нашем монаст
ыре Золотое сияние издавна излучала д
ивное сияние, которое возносилось выс
око в небо и по ночам было видно на рас
стоянии десятков тысяч ли, а днем окра
шивалось в разные цвета радуги и озаря
ло даже соседние государства. Жители э
тих государств были уверены, что наш г
ород священный, и все варвары являлись
сюда с дарами. Но вот три года тому наз
ад в день новолуния, в самом начале осе
ни, ровно в полночь вдруг хлынул крова
вый дождь. Когда рассвело, все жители б
ыли в страшном испуге и печали. Сановн
ики доложили правителю государства, ч
то, по их мнению, небесный владыка неиз
вестно за что прогневался и ниспослал
кару. Тотчас же были приглашены все уч
еные маги даосы для устройства молен
ий, а буддийским монахам было велено ч
итать сутры, чтобы задобрить духов Неб
а и Земли. Пагода, излучающая сияние, п
отускнела и с тех пор вот уже два года
никто не привозит даров. Наш правитель
хотел было пойти войной на соседей, од
нако сановники все в один голос отгово
рили его и оклеветали нас. Они сказали,
будто это мы, монахи, украли золото, ко
торым была покрыта пагода, она переста
ла сиять, а потому соседние страны отк
азались приносить дары. Неразумный пр
авитель наш, не разобравшись, в чем дел
о, поверил злым сановникам: нас схвати
ли и всячески пытали, требуя признания
. В нашем монастыре было три поколения
монахов. Старшие два не выдержали пыто
к и погибли; теперь принялись за наше п
околение: нас допрашивают и держат в к
олодках. Будь над нами судьей, отец наш
! Посуди сам: неужели мы осмелились бы
похитить золотую кровлю пагоды Умол
яем тебя, сжалься над нами, прояви свою
доброту и сострадание и своей волшебн
ой силой спаси нам жизнь, мы ведь тоже
монахи, такие же, как и ты.
Танский монах слушал, участливо кивая
головой, а затем со вздохом сказал:
– В этом деле очень трудно разобратьс
я. Я думаю, что ваш правитель отошел от
добродетельного образа правления, а в
ас самих постигла кара за грехи. Но поч
ему вы сразу же, на другой день, не сооб
щили вашему правителю, что пагода поту
скнела от кровавого дождя Вот и навл
екли на себя беду.
– Отец наш! Мы ведь простые смертные!
Нам и в голову не приходило, что небо, н
испослав этот дождь, изъявило нам свою
волю. Даже старые монахи и то не поняли
этого. Как же мы, младшие, могли разобр
аться!
– Который сейчас час, Сунь У кун –
спросил Танский монах.
– По моему, около часа шэнь , – от
вечал тот.
– Мне бы хотелось поспеть на прием к п
равителю и лично попросить его выдать
нам подорожную, только вот не знаю, как
быть с этими несчастными монахами. Пок
а дело не выяснится, нельзя даже слова
вымолвить в их защиту. Когда я, отправл
яясь на Запад, покидал нашу столицу Ча
нъань, то дал обет в монастыре Преддве
рие буддийских Истин возжигать во все
х буддийских храмах фимиам, поклонять
ся изваянию Будды во всех буддийских м
онастырях и наводить чистоту во всех б
уддийских пагодах, которые мне встрет
ятся на пути. И вот сейчас нам попались
несчастные собратья – монахи, которые
незаслуженно терпят тяжкие мучения из
за потускневшей пагоды. Раздобудь к
а мне новенький веник, а я пока обмоюсь
, а затем пойду чистить пагоду. Надо вы
яснить, почему она перестала излучать
сияние, тогда мне легче будет доложить
об этом деле здешнему правителю и изба
вить несчастных монахов от незаслужен
ной кары.
